Mengapa Taharah Itu Penting

Taharah artinya bersuci, baik dari najis maupun dari hadas. Najis ialah kotoran yang menjadi sebab terhalangnya seseorang untuk beribadah kepada Allah Swt. sedangkan hadas ialah keadaan tidak suci pada diri seorang muslim yang menyebabkan ia tidak boleh salat, tawaf, dan lain sebagainya.

Pembahasan pentingnya taharah

Tahara itu penting karena kesucian adalah bagian dari iman. Orang yang melaksanakan taharah berarti orang tersebut beriman dan peduli terhadap kesehatan.

Perbedaan antara hadas dan najis adalah cara mensucikannya. Cara mensucikan hadas adalah dengan wudhu dan tayammum, sedangkan cara mensucikan najis adalah dengan membasuh bagian yang sakit saja.

Macam-macam Tinja Tinja

• Mukhaffafah adalah tinja yang ringan, seperti kencing bayi laki-laki yang belum berumur dua tahun dan belum makan apapun kecuali ASI.

• Najis mutasitah adalah najis perantara. Contoh kotoran jenis ini adalah darah, nanah, urin, feses dan bangkai hewan.

• Najis mugaladah adalah najis yang berat. Contoh mutlaknya kotoran ini adalah segala sesuatu yang berasal dari anjing dan babi.

 

Hal-hal yang Menyebabkan Orang

• Seks dengan Pria dan Wanita (Seks)

• Ejakulasi

• Menstruasi (Menstruasi)

• Melahirkan

• Nifas

• Meninggal

Wanita Menstruasi tidak dapat melaksanakan Sholat dan Puasa karena azab atau keringanan yang diberikan kepada wanita.

Tata cara tayammum adalah

• niat.

• Usap wajah dengan tanah (debu suci).

• Usap kedua tangan hingga siku dengan debu secara teratur.

Tata cara wudhu yang benar adalah

• Niat.

• Cuci muka.

• Basuh kedua tangan sampai siku.

• Gosok kepala.

• Basuh kaki hingga mata kaki dengan tertib.

air suci dan mensucikan

• Air sumur.

• Air sungai.

• Air mancur.

• Es atau salju.

• Air hujan.

• Air laut.

• Embun.

Yang dimaksud dengan istinja

istinja adalah membersihkan setelah buang air besar atau kecil. Istinja bisa dilakukan dengan air atau batu.

 

 

 

Detail Soal

Kelas: VII

Mapel: Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

Bab: Semua Bersih, Hidup Jadi Nyaman (Bab 3)